L'église Saint-Nicolas, située dans la vieille ville de Stockholm, Gamla Stan, est généralement appelée Storkyrkan (la grande église). Il s'agit de la plus ancienne église de la ville et elle est située juste à côté du château de Stockholm. Depuis 1942, elle est également le siège de l'évêque et donc l'église cathédrale du diocèse de Stockholm.
La plus ancienne église de Stockholm
Les parties les plus anciennes de l'église remontent au 13e siècle, époque à laquelle elle a été mentionnée pour la première fois dans un document. Birger Jarl, le fondateur de Stockholm, aurait lui-même commandé sa construction. Storkyrkan a été nommé d'après le saint patron des marins, Saint Nicolas, car la ville hanséatique de Stockholm était le lieu de résidence et d'affaires de nombreux marchands des pays germanophones, l'élite politique et économique de l'époque. Plusieurs reconstructions et extensions ont suivi jusqu'à ce que l'église prenne sa forme actuelle d'église-halle à cinq nefs à la fin du 15e siècle. L'intérieur est un impressionnant témoignage du style gothique en briques. L'extérieur de l'église a été redessiné dans le style baroque à la fin du XVIIe siècle pour mieux correspondre au bâtiment du château. Le plâtrage effectué à la même époque a ensuite été retiré des colonnes afin de retrouver le caractère original du bâtiment.
Le réformateur suédois Olaus Petri a également travaillé depuis le Storkyrkan, et sur ordre du roi Gustav Vasa, l'église Saint-Nicolas est devenue protestante en 1527. L'intérieur de l'église abrite un orgue mécanique avec un buffet de 1796 et un mouvement d'orgue de 1960, ainsi que de nombreuses œuvres d'art d'importance historique. Outre l'autel à trois ailes du XVIIe siècle, en ébène et décoré d'un relief en argent, et la chaire sculptée d'après les dessins de Nicodemus Tessin le Jeune (sous laquelle se trouve aujourd'hui la dalle funéraire d'Olaus Petri), la sculpture de Saint Georges terrassant un dragon et une copie ancienne d'un tableau perdu sont particulièrement précieuses.
Bataille de Stockholm - Saint Georges
Pour célébrer la victoire de la bataille de Brunkeberg en 1471, le gouverneur impérial suédois Sten Sture, qui avait réussi à vaincre le roi danois Christian II à l'époque, a commandé une sculpture monumentale pour symboliser l'événement. L'artiste de Lübeck Bernd Notke, qui a travaillé dans toute la région de la Baltique ainsi qu'à Århus, a créé en 1489 le groupe sculptural avec saint Georges à cheval, qui vainc le dragon et sauve ainsi la vierge. Sten Sture incarne le Georges victorieux, le dragon représente Christian Ier, la vierge sauvée représente Stockholm. La sculpture a été réalisée principalement en chêne et est partiellement peinte et dorée. La sculpture mesure 3,75 mètres de haut et repose sur un socle en bois, de sorte que l'ensemble atteint une hauteur d'environ 6 mètres. Pendant un certain temps, le groupe de figures a également servi de monument funéraire à Sten Sture, jusqu'à ce que son corps soit transféré dans la cathédrale de Strängnäs.
Pour comprendre le symbolisme historique de la sculpture, une courte excursion dans l'histoire de la Suède est nécessaire : La Suède et le Danemark ont une longue tradition martiale. Pendant l'Union de Kalmar, Stockholm a été assiégée et capturée à plusieurs reprises (par les Danois et les Suédois). En 1497, Sten Sture perd à nouveau Stockholm au profit du Danemark avant de la reprendre en 1501. S'ensuit un blocus danois de 1502 à 1509 et la conquête de la ville par Christian II en 1520, qui se fait couronner roi de Suède, ce qui lui vaut le surnom de Tyran en Suède. Il a également fait en sorte que plus de 100 membres de l'aristocratie qui soutenaient Sten Sture soient exécutés en l'espace de quelques jours - un événement qui est entré dans l'histoire comme le bain de sang de Stockholm. Enfin, la reconquête de Stockholm a eu lieu en 1523 par Gustav Vasa. Cette dernière date correspond également à la dissolution de l'Union de Kalmar et à la fin du Moyen Âge suédois.
Le parhélie
Le tableau des soleils rasants(Vädersolstavlan) montre le phénomène des soleils rasants observé au-dessus de Stockholm le 20 avril 1535. Le tableau a été commandé à l'origine par Olaus Petri ; cependant, seule une copie convaincante datant des années 1630 et réalisée par Jacob Heinrich Elbfas a survécu. Cette représentation de Stockholm, qui mesure 163 x 110 cm, est considérée comme la plus ancienne représentation de la ville encore existante. Le château des Tre Kronor (trois couronnes) est clairement visible, et la vue de la ville semble avoir été reconstituée à partir de plusieurs originaux.
Plus importante que la représentation de Stockholm, historiquement significative, est la représentation du phénomène des parhélies et des halos. Quelle que soit l'interprétation du phénomène céleste, une grande importance était accordée à son apparition. Dans la mythologie germanique, les parhelia représentent les deux loups qui se poursuivent devant et derrière le soleil, avant qu'à un moment donné l'un ne dévore le soleil, l'autre la lune.
Services et concerts dans l'église cathédrale
Le diocèse de Stockholm n'a été fondé qu'en 1942. Depuis lors, Saint-Nicolas fait office d'église cathédrale. Pendant la journée, elle est ouverte aux visiteurs intéressés, et des services religieux et des concerts d'orgue y sont régulièrement organisés. Vous trouverez de plus amples informations sur la page d'accueil de l'église suédoise. En même temps, des informations sont fournies sur les heures d'ouverture, les visites guidées et les événements.
